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  • 藏传佛教觉囊派

    建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦·却古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青史》904-905页)。 　　他空见最早的创造人为裕莫·木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已暗传七代才到衮邦·吐吉尊追。裕莫初是个...

    刘立千著

    |藏传佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0543551288.html

  • 藏传佛教觉囊派

    ,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦·却古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青史》904-905页)。 　　他空见最早的创造人为裕莫·木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已暗传七代才到衮邦·吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302344017.html

  • 觉囊派概要

    僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦·却古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。（《青史》９０４-９０５页）。 　　他空见最早的创造人为裕莫·木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已暗传七代才到衮邦·吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291443868.html

  • 觉囊派及其在青海的传播

    觉囊派概说 觉囊派曾是藏传佛教的重要流派之一，始于宋代，形成于元初。在元代，该派寺院遍布卫藏，盛极一时。明初，其宗见中观他空学说受到其它教派的非议，加之缺乏地方世俗政治势力的支持，一度衰落。明万历...佛法真谛，注意密法修练，也很看后果显宗经典的学习。该派认为，在我国藏区，普遍澈地大手印、大圆满和中观学三大修法传承，其中中观学又分自空和他空二见，觉囊派在显宗方面所持的他空之见，源于佛祖释迦牟尼生前的第...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001739017.html

  • 关于正见和教派之诤

    关于正见和教派之诤　　王小军　　关于正见和教派之诤。何为正见？不同的佛教派别有不同的说法，格鲁派持中观应成派见解认为：诸法无自性，缘起性空是最正确的见解；觉囊派持中观他空见，认为他空见的“胜义有”...贬低觉囊派的“他空见”自诩为能破能立，被智者耻笑，他可以说“他空见”不对，但他绝对不敢说笃补巴上师不正确。正如在下的上师有觉囊派和格鲁派等，我根本不可能说自己的格鲁派上师有错啊！　　又如：关于宁玛派，...

    王小军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404845579.html

  • 藏巴拉山脚下方净土的历史盛会

    中的见解持“中观他空见”，与格鲁派的“中观应成派见解”对立，其实质都一样，皆是正确的见解，中观应成派见解重在破众生的“我执”无明，中观他空见讲的是佛性有，重在破轮回的根本“分别”，皆为藏传佛教的两个...蒋贡康楚也说：“噶举派的时轮法来自于觉囊派”（在《无死之歌》１４２页）。笔者并不是有意想抬高觉囊派，只是想说明觉囊派的“中观他空见”并不是“邪说”啊！　　现在觉囊派有五十多所寺庙，僧众数万人，由于不灭...

    王小军

    |觉囊派|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1914326584.html

  • 希解、觉域、觉囊、郭北、夏鲁等教派

    萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦·却古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青史》904-905页)。 　　他空见最早的创造人为裕莫·木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已暗传七代才到衮邦·吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362760604.html

  • 希解、觉域、郭扎、夏鲁等教派

    和《六支瑜伽》,得到却古沃色暗以他空见解释时轮的教授,经过实修,证悟了他空中观乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。　　他空见最早的创造人为...于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这种观点暗传给他的儿子达麦夏若,八十二岁卒。　　达麦夏若为裕莫五十八岁时所生之子。幼时则得其父传法灌顶,十六岁时便广讲《时轮》续经及释论,他又将其父所传之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341840347.html

  • 觉囊派教义

    　第一、觉囊派在藏传佛教中可算是异军突起，独树一帜。觉囊派持他空见:承认有真如本体，与藏中宁玛派的大园满，噶举派的大手印，萨迦派的轮涅无别均承认有明空本性，颇为相似，不过各派又各有说法不同，但...理聚论》，破小乘的色心实有论，提出缘起无性，色心一切皆空说，他的随学有提婆、佛护、清辩等创立了中观学派，后来因各自观点不同又出了若干支派.但都承认中轮为了义教，末轮为不了义教。后来无着等出，不满于一切皆空...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341740345.html

  • 如来藏与中观

    不空，即一切法都具真如实性，是故亦不空。所须空者为污染如来藏的客尘烦恼，以及由分别心所假立、用名言表示的虚妄相。因此所空者为事物真实本体外的“他”，亦即外加于本体的虚妄分别。由是说为“他空”。这个观点，恰恰便是《起信论》的观点，是故觉囊派便可依附印度论师中“顺真相唯识瑜伽行中观派”持他空见者的观点，谓无著、世亲、陈那、安慧皆说他空见。（参考多罗那他《他空思想要论》，见《觉囊派教法史》附录）　　...

    谈锡永

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031767554.html
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